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在平坦之地，且龙不离水，水不离龙。龙得到水而生活，一定要用作坐空朝满的方法。或者是横坐龙清颐园陵园，或者是倒骑龙清颐园公墓。脚登来龙来水高处，头枕去水横水低处，与生、旺、墓、养、自生、自旺这六个朝向相合。能拔众水归库，也不论是倒左还是倒右，先到还是后来，逆转还是顺转。只要站在穴上，看见去水归库，就能大发富贵。如果有遮拦清颐园人文纪念园，那么发福就不准确。例如，立于巽巳向，水从巽方来，转坤、申、乾、亥、子位，自癸丑正库出，或者左侧乙甲艮方的水合流，自癸丑而去清颐园公墓官网，那么家中就会大发富贵，人丁兴旺，这种称为逆转水法。什么是逆转？生向宜右水倒左，这是左水倒右归库，所以说是逆转水法。如立丙午向，水从巽巳方位来，由丙、丁、坤、庚、辛、乾，转至穴后的壬、癸、艮、寅，自正甲字沐浴方出，也称为逆转水法。总的来讲，应该左旋而右旋，应该右旋而左旋，都称为逆转水法。凡是大发富贵的人家，大多都是这样的水法。 如风如山团队，聚结周易五术人才，常年致力于中国传统文化的追根溯源，相信古今圣贤所云，中国真正的学问都是可以实证实修的，身体力行，用周易的精髓去破除自己心中的“贼”，行天下自强不息，循地道厚德载物，行谦道卑以自牧，学周易，用周易，让自己的人生在经典的导引下精彩纷呈。

公墓风水勘验和点穴时，因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着，许多进入公墓后，根本就无从下手分析一个墓穴的吉凶祸福，不能区别紧临的两个墓穴的好坏。

在公墓地点点穴和勘验坟墓时，只要把“穴点”前后左右凡是和“穴点”格局形态相同的那些坟墓当作没有、当作不存在、当作地平面看待就行了。而那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就必须的当作砂来看待，那些低凹的坑或小山沟就必须当作水来看。一句话：凡是在公墓地中显眼的特殊的事物必须的当作砂或当作水来看待，而那些没有任何特征没有任何特别能量的坟墓当作没有看待就行了。

1、选坟墓地通用方法

物具新旧，山分高低，江河长短，性生善恶。举头敬畏，相遥东西，环视南北，地理起伏。人者：五官。地义：五行。两眼左右，阳开：视形于日，阴闭：神默于夜。以正虚、实、表、里、体。象形相实，体感灵就。故坟墓所落入何壮而子孙即受食其灵化之脉象。一定有"相"。其实，相就是"形"，就象家有家形家相，或者人有人形人相一样，坟墓也有墓形墓相。 子孙的繁荣，往往与好的坟墓有直接关系。因此，建造坟墓时，务必要选择吉相，而避免凶相

后背环山如靠椅，青龙两相宜。明堂当映玄中屋，库水天池福禄来。上聚云波地为坛，群沙走脉朝案前。坐北朝南皇帝位，坐西向东富贵家。

这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。四、公墓(陵园)的风水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。还有风水地的地基很多是人造的，必须弄清地基情况等。上面这些方面综合考虑，各方面因素相互平衡，根据风水原理，便可初步的确定墓园水地的位置。有了风水的位置，便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字，风水的座向分金如何?各房砂的方位如何?水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等，各方冲煞等。

另外，平地同样要讲究，别以为只有山地墓园(陵园)才讲究风水，平地墓园(陵园)同样讲究，只不过平地风水的相法不同而已，若需了解这方面的知识，可参考本堂的阴宅学堂。

“风水说”是用于诸如住宅、庙宇这些人类活动场所选址，但在传统“阴阳”学说左右下，人死了是去，是到另一个世界生活了，所以要“事死如事生”，陵墓的选址不能马虎，就是民间人们在给逝去亲人安葬时，仍要讲风水。而帝王陵选址的好坏，直接影响国运、江山的兴亡，格外受到重视，选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数。各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样，无不考虑龙、砂、穴、水、山、明堂、近案和远朝的相互关系。