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如何更好的选择墓地，让家人生活得更顺风顺水

周围建筑，选择墓地一定要注意周围的建筑，如果墓地滴有建筑，如桥梁、村庄，火窑、工厂等，一定要在明堂外50-100米，名叫外案山，都为吉祥之物清颐园人文纪念园，十年之久家人必有小功名出现)清颐园公墓，如离坟明堂3-10米为凶象，其家人时运不济，破财连续，如果四方全有更有验证。

周围桥，桥如果不出现在向前水口之内，在100米之外无害为吉，反之如果在15米之内，有桥口对着坟构成直线，在左方为龙吞人不吉，如果在右方位为虎得食也不大吉祥清颐园人文纪念园，四方以此类推。

如何更好的选择墓地，让家人生活得更顺风顺水

回归自然的原则，现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便清颐园公墓官网，岂不更人性化？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机合一、工作、效率，墓地则讲求自然，天人合一。自然安静。山清水秀，风光秀美，不但是仙人理想人生后花园，而且是后人瞻仰仙人和享受自然，阴宅风水喜欢安静，山环水抱，藏风聚气。

选旺子孙坟地地势

龙脉藏龙何处逢，观山月下见大鹏。万马奔腾群宏跃，峦头起伏天将临。重山叠叠江江环，泉泉潭潭润青田。牛卧马驰鸾凤舞，如蚓如蟒云中鸣。天池有梧细观凤，边缺源头蛇昭彰。大地中地边垂处，天堂地堂江河旁。龙首虎尾将相和，上呼下应人神迎。来龙气势如巨浪，丘丘候峦出卫臣。山高树茂似仙屋，鹤鸣文臣伴君人。来龙气势山山扬，云跟水绕峦两旁。如屏如将慧中秀，后世儿孙封侯王。山山如盆盆入镜，净盆丽水育财神。山山顶顶如顶戴，锅锅上品玉带临。

购买墓地不简单，以下常识需熟知

墓地和骨灰存放使用年限问题。因为有一些墓地存在使用年限，而不是使用，所以这一点需要考察清楚才行。另外，墓地不允许预售也不可民间转让，这也是需要注意的地方，不是说在购买墓地之后，还可以再转让给别人，这两点是需要首先了解的。

除了以上的硬性条件以外，还有一些需要了解的就是日常是不是会经常有一些麻烦事，这就可以像之前在此使用或购买的用户去做了解了。

首先,应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。 首先，从形势方面必须考虑：一、公墓(陵园)的风水的龙脉从何地来?墓园水的龙气沿什么方位行，所选择的风水必须是龙气能行到的方位。公墓(陵园)的风水有没有主山、少祖山、祖山等，目前有墓园，根本没有主山，更谈不上祖山及龙脉龙气，劝君多走几步，便可一目了然。故所选择的风水必须有主山、少祖山、祖山等背山。公墓(陵园)的风水的青龙山、山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。

《葬经》中说，“葬者，乘生气也。藏风聚气，得水为上……故葬者以左为青龙，右为，前为朱雀，后为玄武。”乾陵了《葬经》的所有条件，据说，高宗李治登基不久，命当时有名的大师袁天罡和专掌阴阳天文历法的太史令李淳风，为他择万年吉壤，这块地是袁、李两人共同定下的。而朱元璋则新创了一套帝陵体制。孝陵以钟山为中心，外郭城垣走向曲折，绕山而建，这一点与明初京师城垣相似；神道也是不循常规，弯曲而行，与陵宫部分构成一平面如“北斗”的形状。